人世大名利场

发布日期: 2025-01-23

历史上很多改革者推出的法令看着花团锦簇，完美无缺，照顾到了问题的各方面，可实际在执行过程中会遇到一个最大的问题:人。

如果执行层都是老实本分之人或者机器人，才有可能实现，所以自古未有靠道德成事者，欲行大事，需要用法家的一套。

那就要加强监管，明朝太祖皇帝朱元璋在这方面做到极致，不仅大量增加官位，还依靠无孔不入的特务部门锦衣卫。

根源从汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，我华夏就以开始道德代替法制。伦理道德成为了治国的标准，朝廷以《四书》取士，就是要求官员正心诚意，仁民爱物。只有朝中都是这样的官员，一切制度才能完美执行，才能实现国泰民安。

然而有可能实现么？在书生眼中，是可以的，圣人不是说人性本善么？这才是堂堂正正的帝王之道。

圣人的话只是理想状态，真实世界却是物欲横流，千年以来的历史早就证明，赤子之心、道德之士不是没有，但这些人都被挂起来，当成全民偶像膜拜了。为什么？因为物以稀为贵，那是人们的理想状态，可能达到的实在凤毛麟角了。这世上绝大多数人，都是有私心私欲的。

成为官员的读书人也不会因为读了几天圣贤书，就真成了圣贤，他们十年苦读的动力，是千钟粟、是颜如玉，而不是挂在嘴上的治国平天下！出身大户的比如王阳明张四维自然可以视钱财如粪土，但大多数读书人，却是要耗尽全家全户的资财，才换得一人金榜题名，全家全族人都将做官当成改变命运的希望，所以就算本人想要洁身自好，是要回报含辛茹苦的爹娘，回报资助的全族亲人的。

事实上，一人得中，立即有人前来出谋划策，如何买田放债，如何玩弄诉讼，如何利用权势作额外收入的资本，还有专门的放债机构经常借钱给穷困的京官，只待后者派任地方官，这些债主就随同上任，除了取回借款之外，还会本外加利，利又成本。

世风如此，人性如此，所以才出一个海瑞出淤泥而不染，买点肉都能上史书，绝大多数官员都是要下海的，只是程度各有不同。能把握住一个度，只在合法又似非法之间，取些外快补助官俸的不足的，就算是难得的清官了。

这就是现实也是人性，理想化只存在书本上和书生的嘴里，只要做事，必然是要顺乎人性、以极大的耐心和极强的博弈手段缓缓图之，容不得书生意气。

新时代下的瑚琏之器