财散人聚

发布日期: 2025-01-12

《孙子兵法》是我在世俗中修行的根本经典，其间至理是常读常新，而且随着年岁渐长、阅历渐丰，某一层道理会有更深刻的领悟，比如：情报是唯一最有价值的东西，圈层的核心就在价值情报的共享，《孙子用间篇》中把“间”提到了举足轻重的作用，集中论述的就是“情报”，看懂“用简篇”，就知道怎么行事了。

刘邦和项羽最大的区别之一在于舍得放利，刘邦好许诺，最初落魄时，就曾高喊捐“五万钱”登堂入室到吕公的宴席，还因此受到吕公慧眼青睐，娶到吕后，后来征伐天下，那绝对是不吝赏赐，以至于原先项羽的好些人才都转投刘邦麾下，陈平、韩信都是如此，项羽一个印信把棱角都摸平也不舍得赏赐出去，而刘邦被围生死攸关还能说“当什么假齐王，要当就当真的”，还能容得下几次反复、有大仇的雍齿，如此对比，刘邦得天下没什么悬念。

财散则人聚，财聚则人散。

讲两个我老乡的故事。一就是军阀阎锡山，极其注重培养嫡系，传言“会说五台话，就把洋刀挎”，只要是五台老乡，起步就是连长，虽然略有夸张，但他崛起靠的确实是山西嫡系，在山西主政30年，靠舍得封赏凝聚人心成一方军阀，嫡系可以是成就大业的利器，到了一个顶点，想要跨越就需要有更大的气魄、更高远的格局来冲破地域局限，唯才是举，所以最终败给格局更宏阔的教员。阎锡山曾说：“我之失败，输在人才，两个老乡一文一武不能为我所用啊，一文薄一波，一武徐向前”，直到最后，他还是心心念念的只挂念老乡，教员成事，虽然湘籍将星熠熠，但绝对不会拘泥于地域，这在当时是绝对的大气魄。蒋介石不也是喜欢任用奉化老乡么。

以乡情构建信任，以赏赐凝聚人心，一地诸侯足矣，但如果争得是天禄，那么就需要放眼天下了。

另一个老乡是孙宏斌，他的打法跟阎锡山很像，最为人津津乐道的就是舍得砸重金培养新人，不足三十放手几十亿项目的人比比皆是，所以孙宏斌的嫡系绝对是死心塌地，而且战斗力极强，当初和柳老的风波，孙的嫡系就要聚众硬顶，除了孙谁也弹压不住，所以虽然几经沉浮，但总能迅速崛起，一众兄弟就是资本，就像刘备一生颠沛，却总有关张相伴，一朝风云际会，就能化龙。

钱要花出去，可很多人过不了这一关，尤其是在商业社会，钱的分量更重，人们做取舍也就更难。我们普通人争不上天禄，先从舍得散财做起，聚拢嫡系，形成战力，即便是要争天禄，也得先有基本盘再说。

连战略资源时间注意力都需要花在有价值的人和物上，更何况是通常作为通行证的钱了。

新时代下的瑚琏之器