如何看清趋势发展？

发布日期: 2023-12-12

生存是核心述求，生命在注定会死的前提下，才显得珍贵，假如真的可以永生，“时间”也失去了意义，进而一切都没有了意义，永生和寂灭其实没什么两样。

“人是衡量万物的尺度”，我是认同普罗泰格拉这句话的，甚至可以再自我一点，每个人从出生到死亡的生命就是全部意义，跟自我无关的，“意义”并不存在，就如阳明先生的“岩中花树”所论，即便是再伟大、再无私、再利他的人，也需要这个人做出来“伟大、无私、利他”的事，也是基于这个人有限的生命活出来的样子做评判，或者做定义。

事实上，所有的哲学、宗教、深邃的思想，都是基于“死亡”衍生出来的，这也是人类最最本源的东西，思考“死亡”让人通透和深邃。

Ultimate Concern，被译为“终极关怀”，但很明显译的并不准确，只不过也没有更合适的中文词来对应，因为我们这个文明对于“死亡”是采取回避态度，中外所有大思想家，都需要勘破生死才能证悟，正如阳明先生在石棺中得道，他对“死亡”的觉悟是“此心光明、亦复何言”。

每个人都应该思考“死亡”，且以“死亡”为终点倒推自己的人生，教员想通透了这个问题，并为D赋予了至高的意义，他写《愚公移山》《为人民服务》《纪念白求恩》，还有“向雷锋同志学习”，都是“把有限的生命投入到无限的为人民服务当中”，这句话很精准，解决有限生命的意义问题，是“无限的为人民服务”，“人民”被教员抽象出来，上升到至高，就像上帝考验亚伯拉罕的虔诚，要他献祭儿子以撒，“人民”就是“上帝”，“为人民服务”就是信徒的信仰，所以，从“枪杆子里面出政权”开始，到“三大纪律八项注意”，再到红军战士“为全世界无产阶级战斗”，到老三篇，到雷锋同志，到刘胡兰同志，到铁人王进喜，到最美售票员李素丽，三八红旗手，五一奖章，共和国勋章，每一个阶段都有与之对应的楷模，所谓一代人有一代人的使命，就是不同阶段对“为人民服务”不同诠释。

改开以来，国家需要发展，在中美友好的大前提下，中华民族几千年文明以来，第一次把“富”捧成可以光宗耀祖的事情，而除了过去的三十年，中华传统一直都是以读书登第当官、“为天地立心、为生命立命”是荣耀祖先的，绝无商人被追捧的可能，那么我们就要想了，为什么？

想要发展和人家做朋友，起码的诚意就是接受资本主义的意识形态，于是我们看到“让一部分人先富起来”本身就是在“为人民服务”，只要是“为人民服务”就是楷模，所以像二马这样的企业家和他们做起来的企业，就是这个时代的近三篇。

那如今中美关系到了新的阶段，我们谋求伟大复兴，真正需要思考的战略问题就只有一个：什么是接下来发展阶段的“新三篇”？

这个问题想明白，一切都豁然开朗，回到开篇，“自我”是衡量意义的尺度，放到我们每个人身上，想清新三篇就意味着前路无比光明。