此刻的选择

发布日期: 2023-05-05

生存是最核心、最根本的述求。

古往今来，确实有极少数人可以超越马斯洛需求金字塔，追求精神满足超过生存需求，比如孔子最爱的弟子颜回，安贫乐道成为某种精神标杆，激励着也千百年来无数贫寒士子奋发进取，但颜回再贫寒也活的下去，还有妻儿后人，颜家还成为道德典范，颜回通过塑造精神楷模，完成了更大意义上的生存。

西方的第欧根尼是完全摆脱物质的极端，然后呢？他的基因绝种了，他的精神和学派也在式微，仅仅变成了思想流派的历史产物。

我曾总结人类社会有两座高峰，一是世俗意义上的，站在巅峰的是帝王将相；另一座是精神意义上的，站在巅峰的是宗教教主、精神领袖，不管世俗还是精神，能站上巅峰的，都是可以献祭一切的，因为巅峰那个位置就要求能舍弃一切作为代价。

佛陀、耶稣、安拉等宗教教主的抛家舍业，和武则天神挡杀神、佛挡杀佛，有本质区别吗？

纸牌屋中的下木夫妇为了权力无所不用其极，世间的规则无法约束他们，所以我们正常人看来匪夷所思的事他们干起来毫无心理负担，杀人、婚外情、背叛、出尔反尔，比如克莱尔为了缓解丈夫的压力，安排保镖和自己夫妇3P，这些超脱人伦的事本质都是极致权力需要的献祭。

帝王之中的王中王刘邦就是最典型的案例，出身低微，却能肩担风险，为什么萧何曹参、卢绾樊哙都捧他当共主？因为刘邦押上了全部承担所有风险。他可以亲手把养了十几年的儿女推下车去送死，可以和玩自己老婆、折磨家人的雍齿共富贵，在迟暮之年依然马不停蹄的平定天下，他的所有作为都是基于精准的利益计算，他是天生的帝王。

我说尽可能并不带情感的顺应规律才能事半功倍，这些登上巅峰的人就是极端，我们普通人就在第欧根尼和刘邦两个极端之间努力让自己以及家人更舒服些、更优渥些，只要在这个红尘俗世间，不管是什么样的理念信仰，总是受几个关键因素左右，健康、财富、尊严、价值、感情，而所谓人生赢家，就是这些方面都达到高于平均水平的标准。

可能是因为蠢笨，自小受惯了打击，所以生性极为乐观、甚至到了盲目的地步，再加上年少就走江湖过早的遭受捶打，被现实练成了狞狠的性格，我的信条就是“要死屌朝上，不死屌晃荡”，粗俗至极，也顽强至极，这和“凡杀不死我的必将让我更强壮”就是一个意思，我可以负责任的说乐观甚至自恋在这到处都是打击的社会中是极可贵的品质，因为有生皆苦，没有打不死的韧劲和盲目乐观的积极，应对不了生活中随处都在的痛击。

生活是残酷的，社会是不平等的，世界并不是温情脉脉的，只不过立身于天地之间，有生就有死，还要争个输赢，如果你说不争不抢岁月静好、知足常乐，非要往第欧根尼那个极端靠，现实总会给出反馈，需要承担后果的也只能是自己，资源是有限的，有的是人抢，并不以个人心态和选择为转移。

这世上可量化的因素，如财富、权力、荣耀等都符合二八定律，以财富为例，20% 的人掌握 80% 的财富，在 20% 的人群中，二八定律依然适用，还是 20% 的人拥有 80% 的财富，最终大约是 1% 的人拥有将近一半的财富。

而权力的分配则更是远远超过二八定律。

之所以说跨阶是大工程，因为我们这一代能做到多大程度上对自己狠厉严苛有耐心，还要层层累积，代代积累，每一代人都要狠厉严苛有耐心，以数十年甚至上百年为尺度，慢慢把运气变成气运，才最终能在两个极端之间处在一个竞争优势位。

苍天不会放过谁，安逸、或执着？

眼下的选择会决定未来的方向，你我、以及在这世间的众生，都在等待命运检阅此刻的选择。